أتباع الدجال وكيان الزوال

 إعتدنا منذ فترة كبيرة على صريخ أبواق الدجال عليه لعنة الله والتى تبشرأتباعه بقرب خروجه إليهم وقيادته لفسطاط النفاق الذى لاإيمان فيه أهل الشهوات والشبهات أتباع الدنيا ولوكانت لعاعة  وكل هذا الصريخ وكل تلك الإدعاءات من أبواقه الإعلامية وجنوده الكذبة هى محض كذب سواء بعلم وقصد من بعضهم أوبجهل وغباء من البعض الآخر فلا المغضوب عليهم حلفاءالشيطان سيستطيعون زحزحة أهل الحق أهل فسطاط الإيمان الذى لا نفاق فيه عن رسوخ أقدامهم فى فسطاط الحق ولا لديهم العلم المحفوظ الذى لاتبديل فيه ولاتحريف كالذى بين أيدينا والحمدلله وحده وصلاة وسلاما دائما وأبدا على من لانبى بعده خاتم النبيين ورحمته للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا .

ونحن نعلم علم اليقين بل حق اليقين أنهم يمكرون مكرالليل والنهار ويكيدون كيدا تكاد تزول منه الجبال لكن رجال الله أرسخ وأصمد من الجبال ! رجال الله جند إمام الكمال وقائد الأبطال ! رجال الله لهم طاقة لا قبل لكم بها بأى حال من الأحوال ! رجال الله  أهل توحيده علما وعملا  معرفة و صلة لن تستطيعوا أن تنالوا منهم ولن تعبروا إلى دينهم  دين الله الإسلام وإن جمعتم لهم سحرة الأرض قاطبة إنسا و جنا  نساء و رجال ! فسبحان الحى القيوم العزيزالجبار شديدالمحال !ولكن مادام الأمركذلك فلما تحادون الله ورسوله وتحاربون دينه وتنفقون كل تلك التليريونات لإهلاك البلاد والعباد ؟!! إنكم إن ظللتم على ذلك سيأتى حتما اليوم الذى تسمعون فيه فى جهنم  خطبة الشيطان الأكبر (المقدسة ) كما سبق وأخبرتكم وكما وثق الله عزوجل فى كتابه العزيز الذى لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ! سيقول لكم (( إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لى عليكم من سلطان ))  عندئذ ستكون الحسرة والندامة أضعافا مضاعفة ولانفع لها يومئذ حيث تشتركون فى عذاب الجحيم .

هؤلاء اللصوص أتباع ( مسيح الضلالة ) الدجال أعداءالله وأعداء أنبيائه ورسله وأعداء (مسيح الهدى ) عيسى بن مريم عليه وعلى أمه السلام يقولون لكم أنهم يسعون إلى (المخلص ) زعما أنه المسيح عيسى بن مريم وهم يقصدون الدجال مسيح الضلالة عليه وعلى الشيطان الأكبرلعائن الله التامة وهاهم ينشرون رموزهم فى ربوع الأرض حتى بلغوا بها بلادالحرمين الشريفين للأسف الشديد موهمين أتباعهم أنه على وشك الخروج ليقودهم لملك ألف عام ؟!! وقد أخذ أتباعهم من صHاينة العرب والغرب من الترويج لأى دين وأى معبود أو إيجاد دين جديد إبراهيمى أو بوهيمى المهم ألا تكونوا مسلمين أى دين غير الإسلام ( دين التوحيد الحق والكتاب المحفوظ ) والحقيقة الراسخة أن الزمان ليس زمانه وتلك ليست حقبة خروجه وأتباعه الأغبياء يسيرون بالبلاد والعباد نحوالهلاك بخطى متسارعة لو خرج الدجال نفسه للطمهم على وجوههم  ولكنها المصالح الشخصية والشهوات والأهواء فى كائنات جعلت نفسها دمى فى يد إبليس عليه لعنة الله بل وإجتهدوا ففاقوه فى الأبلسة والشيطنة ويسعون لقتل زهاء الستة مليارنفس بنظرية الجاهلية الآخرة الأفجر من الجاهلية الأولى  أسموها ( المليارالذهبى ) ؟!!

نقول لتلك الحفنة العفنة من حلفاء الشيطان قعرفسطاط النفاق الذى لا إيمان فيه  خبتم وخاب مسعاكم و (الموت سيحصدكم حصدا ) قبل أن تدركوا الهرولة وراء ملعونكم الدجال فى طريقه لدخول الخلاء زاعما أنه إله من دون الله ونبشر أتباعكم من المغضوب عليهم  بأنهم سينتظرون لنصف قرن كامل قادم قبل أن يطل عليكم  الأعورالدجال رأس نظرية العين الواحدة والرأى الواحد والقطب الواحد والحزب الواحد ؟!!! الديكتاتورالذى لم ير أى شيء سوى صلته بوجه عملته الشيطانية الآخر (( فحق عقاب )) لقد بلغ ( كيان قومه المغضوب عليهم ) حد الزوال وحل وعد الله يقينا وهم غافلون يحاولون كدأبهم دوما جمع الأسباب كل الأسباب  معرضين تماما عن مسبب الأسباب سبحانه  لم يدركوا الفرق  بين ( كلا ) من فم كليم الله الموحد موسى عليه السلام  و بين جمع فرعون الخروج لكل الأسباب مستخدما أسحرالسحرة والملك الجبرى والجيوش إلخ ومع ذلك  أمر مسبب الأسباب جنديا واحدا من جنوده  (( اليم )) فنجى موسى عليه السلام وأنجاهم معه و بنفس الجندى أغرق فرعون وجنوده ؟!! لكن أتباع الدجال لم يستوعبوا الدرس لم يعرفوا الفرق بين علم التوحيد وعلم السحر ؟!! لم يدركوا الفرق بين إمتلاك الأسباب و توحيد مسبب الأسباب سبحانه ؟!! لم يتدبروا  معنى (( كلا )) ولم يفهموا أن جندية (( اليم )) لله الواحد القهار ؟!!  ولا يعلم جنود ربك إلا هو .

76 عاما قمري بما يوافق 74 عاما شمسى  ( فإذا جاء وعد الآخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة )  1948+74=2022 شمسى * 1367+76= 1443 قمرى  لقد دار الزمان دورته  و عدنا  وعاد الغريب كيوم مجيئه أول مرة  لا يريد من الدنيا إلا  أن يعود العباد  من عبادة العباد لعبادة رب العباد ومن جورالحكام إلى عدل الإسلام ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة  .  إنكم لتعلمون أن مسيح الهدى عيسى بن مريم هو ثالث قادة فسطاط الإيمان الذى لا نفاق فيه بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد خليفة الله المهدى عليه السلام  ولصوصيتكم على شخصية (المسيح عليه السلام ) أو ( على شخصية خليفة الله المهدى عليه السلام ) لم ولن تجدى نفعا لأن دين الله محفوظ ولأن الله يريد أن يظهر قيوميته ولأن الله قال أنه متم نوره ولو كره الكافرون  ولأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا بما هو كائن إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها علمه من علمه وجهله من جهله  فلا تستكثروا من وقود النار وقبل أن أختم مقالى أريد أن ألقى فى أسماعكم بكلمات ( ولا تخشوا من الكلمات ) فالله أحق أن تخشوه !!! ولكن للأسف الشديد لأنكم عباد للأسباب وثق الله عليكم  أن جنودالله أشد رهبة فى صدوركم  من الله ؟!!!!!!!  أريد أن أقول لكم  أن تحالفكم مع الملك الجبرى حتما إلى زوال ككيانكم تماما  لأن من تسعون لخروجه لن يخرج فى حقبة الملك الجبرى أبدأ بتاتا  بل إن من أمارات قرب خروجه  زوال الملك الجبرى ! وهذا يفضحكم ويفضح سعيكم لمصالحكم وأهوائكم لا سعيكم إلى (مخلصكم ) كما تزعمون  لكن ( دجالكم ) لا يثق بكم ولا بوجه عملته الآخر وإنما يثق فقط فى ((الوحى المحفوظ )) ؟!! نعم والله لايثق إلا فى الوحى المحفوظ  وإن كنتم غير مصدقى  فعودوا لحديث تميم الدارى رضى الله تعالى عنه وأرضاه وسوف تتأكدون  . ولقرائنا الأحبة . أترككم فى حفظ الله وأمنه من شر الفتن ماظهر منها وما بطن وعلى وعد بإذن الله أن نلتقى سويا فى مقال آخر وطواف مع حديث تميم الدارى صحابى رسول الله الذى كان نصرانيا وأسلم ولقى الدجال فكيف كان اللقاء .؟!!! أمين بدر. 

إعجاز قرآنى جديد مزلزل

قرائناالأحبةفى الله أحببت أن أشارككم معى مقدمة إصدارى الجديدوهو كتاب بعنوان ((إعجازقرآنى جديد مزلزل)) ("محمد الله المحمد ")صلى الله عليه وسلم والذى يعد بحق إعجازا قرآنيا جديدامزلزلا وبرهانا جديدا ودليلا من دلائل النبوة لرسول الله ورحمته للعالمين سيدنامحمد صلى الله عليه وسلم  

**حيث تبين من مواضع الكلم التوقيفيه لحروف وآيات وسور القرءان الكريم التى تحتوى آيات الحروف المقطعه أنها تشكل فى مجموعها إسم الحبيب محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا, وفى ذلك أوجه عده من الإعجاز نتناولها فى هذا الكتاب لبيانها وبيان اوجه الاعجاز فيها بلاغا عى الله _عز وجل _ورسوله صلى الله عليه وسلم 

**حيث أستعمل الله أربعة عشر حرفا فى ثلاثون آيه قرآنيه فى تسع وعشرون سوره من سور القرآن الكريم هم بترتيب الورود الاستعمال بالمصحف كما يلى (ا,ل,م,ص,ر,ك,ه,ي,ع,ط,س,ح,ق,ن)وهم اربعه عشر حرفا فى اربعه عشر صيغه قرانيه كذلك هم ايضا (الم,المص,الر,الم,كهيعص,طه,طسم,طس,يس,ص,حم,عسق,ق,ن)وذلك بالترتيب التوقيفى المصحفى بحسب الورود فى القرآن الكريم _المصحف الشريف _وذلك بدون ما تكرر فيها كالآيات (الم,حم,طسم,,,,,مثلا)

**وقد وردت آيات الحروف المقطعه فى ثلاثون آيه قرآنيه فى مفتتح تسع وعشرون سورة هم بالترتيب المصحفى التوقيفى ((البقرة ,آل عمران,الاعراف,يونس ,هود ,يوسف ,الرعد ,ابراهيم ,الحجر ,مريم ,طه ,الشعراء ,النمل, القصص, العنكبوت ,الروم, لقمان ,السجدة ,يس, ص ,غافر, فصلت ,الشورى ,الزخرف ,الدخان ,الجاثيه ,الاحقاف, ق ,القلم)),وبذلك يكون لدينا اربعه عشر حرفا بالتكرار استعمالهم يصبع مجموعهم ثمانيه وسبعون _78_وذلك فى أربعه عشر صيغة كذلك وبتكرار إستعمال بعضا منها يكون ثلاثون صيغه فى ثلاثون آيه وذلك فى تسع وعشرون سورةمن سور القرآن الكريم بالترتيب سالف الذكر من سورة البقره _2_وحتى سورة القلم _68_ 

**من المعلوم كذلك ان الترتيب المصحفى لسور وآيات القرآن الكريم كما بالمصحف الذى بين أيدينا ألآن ليس هو ترتيب النزول إذ أن القرآن الكريم نزل منجما أى مفرقا على مدار ثلاث وعشرون عاما هم عمر النبوة المباركه للحبيب محمد صلى الله عليه وسلم ثلاثة عشر عاما فى مكه وعشر اعوام فى المينه من اجل ذلك اصبح القران الكريم منه ما هو مكى ومنه ما مدنى ,وان النبى محمد صلى الله عيه وسلم هو من أمر بوحى من الله عز وجل ((وما ينطق عن الهوى ان هو إلا وحى يوحى )) بهذا الترتيب المصحفى الذى بين أيدينا أى أنه ترتيب مراد من الله عز وجل بلغه النبى صلى الله عليه وسلم ونفذه ووعاه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضى الله تعالى عنهم وأرضاهم أجمعين كما بلغه رسولنا الكريم حبيب الله رب العالمين صلى الله عليه وسلم وعلى ذلك النحو تم الجمع والترتيب المصحفى الذى بين أيدينا ألآن 

وبعمل المنوال الاحصائى البيانى لحروف وسور وآيات الحروف المقطعه القرآنيه فى القرآن الكريم (على النحو التوقيفى سالف الذكر والبيان )تبين من منوال وتوزيع مواضع الحروف والسور والآيات انها تشكل اسم الحبيب محمدصلى الله عليه وسلم فى إشراقةجديدة وإعجاز قرانى جديد يأتى فى هذا الكتاب بيانه بشكل تفصيلى بإذن الله تعالى وسأرفق بمقالى هذا أو مقدمة الإصدار هذه صورة للمنوال البيانى الموضح بالمواضع التوقيفية أنها تشكل إسم الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم وهو إعجاز قرآنى بكل يقين من الله رب العالمين الذى أعجز بمسطورالمبنى وبمكنون المعنى ( فبأى آلاء ربكما تكذبان ) وكإشارة وحسب حتى يأتى التفصيل بإذن الله فى الكتاب برهنة وتأكيدا لما قدمت له آنفا  فإن الترتيب التوقيفى سيتبين منه  تشكل الإسم  محمد ومواضع الحروف والآيات والسور كذلك تؤكد على الإسم وفق علم مواضع الكلم  فموضع ن مفتتح سورة القلم وقمة المنوال يكون فى مجموع موضعيه موضع إستعمال الحرف 14 ثم موضعه بين الحروف المقطعة كآخر مفتتح بآخرآيات الحروف المقطعة 78 ومجموعهما 92 وهو جمل حروف إسم الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم !!! وأيضا السورة التى ورد فيها قمة المنوال  ن  سورة القلم موضعها فى كتاب الله 68 والمقابل القرآنى الموضعى فى كتاب الله القرآن الكريم هى السورة رقم 47 من المصحف الشريف وهى سورة (محمد) صلى الله عليه وسلم  وسورة القلم هى السورة 29 من سور الحروف المقطعة وآخرهم  فكما قدمت بأنهم 29سورة حصرا وتحديدا والمقابل القرآنى كذلك لهذا الرقم 29 هو الرقم 86 وهو جمع إسم الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم كذلك وفق الترتيب المعجمى وعلم الإعجام والفهرسة لحروف اللسان العربى المبين !!! فسبحان من هذا كلامه وهذه آياته وحتى يخرج التفصيل كاملا لحضراتكم بالإصدار أدعوكم للصلاة على حبيب الرحمن صلى الله عليه وسلم فإن كان من دلالة على ماسلف فهى محبة الله لحبيبه ومصطفاه وكذلك أنه المعبر والسبيل الوحيد صلى الله عليه وسلم لرضوان الله عزوجل  (( إن الله وملائكته يصلون على النبى يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ))  والله من وراء القصد وهو يهدى الى سواء السبيل والصلاه والسلام على حبيب رب العالمين والمبعوث رحمه للعالمين سيدنا محمدصلى الله عليه وسلم وعلى اله الطيبين الطاهرين وصحبه الأسد الغر الميامين وعلى كل من تبع صراطه المستقيم ومنهاج النبوه المبين باحسان الى يوم الدين واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين .

بشريات الحبيب بعودة الغريب (صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين)

بعد أربعين عاما من حياته الشريفة على هذه الأرض كان نصرالله الروحى له بالإصطفاء لإمامة وختم النبوة وليكون شاهدا ومبشرا ونذيرا للآخرين إلى يوم الدين ثم وبعد الإصطفاء الإلهى له صلى الله عليه وسلم كان عليه وطيلة ثلاثة عشرعاما أن يخوض ملاحم الوعى مع قومه الذين أشربوا بجاهلية جهلاء فلجوا فى ظلمات متراكبة بعضها فوق بعض إلا من رحم الله وكانوا ندرة فى القوم ثم وبعد الهجرة المباركة وتأسيس دولة الإسلام الأولى ومنطلقها للعالمين حملا لرسالته السمحه ولدين التوحيد الخالص إلى يوم الدين ونظرا لإجتماع السلطان بأبعاده الثلاث لإمام الأنبياء والمرسلين روحا ووعيا وعلى الأرض  ماكان فسطاط الكفروالنفاق والباطل ليترك دولة الإسلام ودينه ينعمان بالإستقراروالأمن فيسود فى البلاد والعباد  فكانت أولى معارك الأرض بالسلاح وبذلا للأراوح والدماء  غزوة بدر  وكان نصرالله الأول فى معارك الأرض لإمام و قائد البدريين مؤسس فسطاط الإيمان الذى لا نفاق فيه سيدنا رسول الله محمد بن عبدالله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا .

وكان نصرالله فى غزوة بدر بداية لم تتوقف فيما بعد لسلسلة من الغزوات ومعارك الأرض للتمكين لكلمة الحق بأن تسمع وحماية وحراسة للحرية الإنسانية فى أن تختار عقيدتها بحرية كاملة دونما أية قيود يمارسها فسطاط الكفروالنفاق الذى لا إيمان فيه بقيادته الشيطانية سواء من الجن أوالإنس  قويت فيما بعد شوكة دولة الإسلام الوليدة وأصبحت ملاذا آمنا للحرية وللحق ونصيرا للمستضعفين والمظلومين وظلت ولمدة عشرسنوات تكابد مؤامرات فسطاط الكفروالنفاق للقضاء عليها فى حياة الحبيب صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا  ولم تنقطع كذلك تلك المؤامرات من الشيطان وحزبه إلى يومنا هذا ولن تنقطع إلى أن يرث الله عزوجل الأرض ومن عليها ولذلك فإن أمة الحبيب صلى الله عليه وسلم أمة الإسلام دين الله الحنيف منذ أدركت ذلك وأنها مكلفة بمهمة حمل الرسالة بعد نبيها عليه الصلاة والسلام رحمة للعالمين فبذلت ومازالت تبذل فى سبيل آداء المهمة وتبليغ الرسالة كل غال ونفيس  وهى فى ذلك كالشجرة الطيبة تؤتى أكلها كل حين بأمرربها .

ولأن الحبيب صلى الله عليه وسلم كان أمان ورحمة لأمته وللعالمين فى حياته صلى الله عليه وسلم فلقد حرص صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضى الله تعالى عنهم وأرضاهم على حياته أيما حرص وفدوه بأرواحهم وأموالهم وأولادهم وأنفسهم  وإستحقوا بحق وعن جدارة مدح رب العالمين فى كتابه المهيمن العزيز حين قال عزمن قائل (( رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا )) لذلك فبعد إنتقال الحبيب صلى الله عليه وسلم إلى جوار ربه فإن على أمته بالأمان الثانى وهو كثرة الإستغفار وكذلك بالإكثار من الصلاة والسلام على الحبيب صلى الله عليه وسلم ليظل عليه الصلاة والسلام يرد على أمته وأحبابه السلام فتكون بركات من السماء على تلك الدنيا فيما بقى قبل أفولها وإنتهاء مهلتها وقبل أن يرث الله الأرض ومن عليها .

ولكى يجتمع السلطان بأبعاده الثلاث ( روحا ووعيا وعلى الأرض ) مرة أخرى لأمة الحبيب صلى الله عليه وسلم وهو ماسيحدث يقينا بموعود الله عزوجل لحبيبه ومصطفاه وهومابلغنا إياه الصادق المصدوق عن ربه ( وماينطق عن الهوى ) فإن على الأمة مهمة التطبيق الحق للمنهج الحق المنزل من المعبود الحق (( منهاج النبوة )) ليكون أساسا لعودة الإسلام مرة أخرى ليحكم بشريعة رب العالمين وهو ما يحارب أعداء الله لئلا يكون فى أى بقعة على الأرض منذ مايزيد على القرن منذ إسقاط الخلافة العثمانية كنظام حكم وكمرجعية حكم لشريعتنا الإسلامية الغراء وقد تعاظمت مخاوف حزب الشيطان وفسطاط النفاق الذى لا إيمان فيه بعد ثورات الجمعة ( الربيع العربى ) منذ بدأت بأمواجها المتتالية والتى لم تهدأ بعد  تعاظمت مخاوفهم من أن يكون للإسلام  أرضا تحتضنه كنظام حكم ومرجعية حكم لأنهم يعلمون أن ذلك يهدد سلطانهم الجائر فى أنحاء الأرض  فالظلم بصفة عامة يكره أن يرى أى تجسد للعدل ولو فى موقف بسيط  والباطل يبغض أن يرى الحق ولو فى كلمات على فم صادق ولكن  نحن نعلم أن نواميس الله ماضية إلى تحقيق مراداته جل وعلا  ونحن موقنون بأن الإسلام المنصور روحا ووعيا سيأتى نصرالله له على الأرض ليكتمل سلطانه ومايحدث هو وعد الله لرسوله صلى الله عليه وسلم  وقد أخبرنا رسول الله بذلك فقال بأبى هو وأمى (( أتى الإسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء )) إنها بشريات الحبيب بعودة الغريب فأثبتوا وتيقنوا من تحقق وعد الله عن قريب  وإعلموا أن نصرالله فوق الرؤوس فإصبروا وصابروا ورابطوا  وإفعلوا الخيرات لعلكم تفلحون . أمين بدر. مصر. الأول من فبراير2022 ميلادى غرة رجب 1443هجرى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أطعنا الله وأطعنا الرسولا

 الندم من أشد عذابات المشاعرالوجدانية ولا يوجد ماهو أقسى وأشد ألما من هؤلاء الذين سينطقون يوما فى عذاب الجحيم بمكنون الندم الشديد بعد أن فاتهم النعيم الكبير فى الجنة ويتلظون بالعذاب الشديد والكبيرفى النار من أجل ذلك سيقولون معبرين عن هذا الندم الشديد بحسرة ومرارة كبيرة قائلين (( يوم تقلب وجوههم فى الناريقولون ياليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا ))66 الأحزاب  فما سبب أنهم فى هذه الحالة المخزية المهلكة المعذبة يقولون (( ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا (67) ربنا آتهم ضعفين من العذاب وإلعنهم لعنا كبيرا (68) الأحزاب . هكذا حق تخاصم أهل النار والأشد حسرة وندامة عليهم هو بلوغهم الأبدية والخلود فى هذا العذاب الشديد  فاللهم ربنا سلم سلم .

إصطفى الله عزوجل رسولا مكرما من الملائكة هو سيدنا جبريل عليه السلام وأرسله للحبيب المصطفى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم  رحمة للعالمين فختم به رسالات السماء إلى أهل الأرض ولضمان وصل أهل الأرض بالسماء دونما إنقطاع بعد النبوة وبعد إنقطاع الوحى  كان من فضل وكرم الله على عباده أن إستقبل الرسولا كتاب الله عزوجل القرآن الكريم ليكون أول الصراط المستقيم وأول حبل متين يصل أهل الأرض برب الأرض والسماء ثم وفى رحلة سماوية إصطحب فيها وتصاحبا أمينا الله عزوجل على رسالاته سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وسيدنا جبريل عليه السلام إلى السموات العلا لإستقبال الصلوات الخمس وثانى طرق الإتصال للعباد بربهم جل وعلا بالوقوف بين يديه خمس مرات فى كل يوم وليلة بواقع خمس وثلاثون صلاة فى كل جمعة ثم يتكرر ذلك على مدار كل شهر بما يجعل العبد المؤمن الموحد المحافظ على تلك الصلة بربه عن طريق كتاب الله والصلوات الخمس موصولا ربانيا سابحا فى أنوارالله أينما ذهب وأينما حل وكان بين العباد مباركا  فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون .

ولأن الله عزوجل يسر سبل الطاعة لله عزوجل وتولى بنفسه سبحانه حفظ كتابه العزيز القرآن الكريم بما يريح النفس ويطمئن الروح ويشفى البدن بأن سبيل الوصل لم ولن تطالها يد التبديل والتحريف الآثمة التى تسعى دوما لقطع صلة أهل الأرض بالسماء سعيا بهم إلى سبل الهلاك فلذلك تجدهم من حين لآخر يشنون الحملات على الإسلام والمسلمين فى كل بقاع الأرض بغضا وحسدا من عند أنفسهم رغم علمهم أنه الحق من ربهم فتارة يشنون حملاتهم على القرآن الكريم وتارات أخرى على رسولنا الكريم حبيب الله ورحمته للعالمين  محمدالله صلوات ربنا وسلامه عليه وكذلك لا يفتئون أن يتعرضوا كذلك للطعن فى منهاج النبوة بالطعن على ماصح وورد عن رسول الله من السنن أو من الأحاديث الشريفة فى الكتب الصحاح كالبخارى ومسلم وكل ذلك من أساليب حزب الشيطان للصد عن سبيل الله عزوجل  وستجمعهم الحسرة والندامة  فى العذاب بقولهم (( ياليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا )) ؟!!! وبالرغم من أن المهلة والفرصة كانت سانحة وأن البابان لم يغلقا بعد (( الإسلام و التوبة )) إلا أنهم خسروا المهلة فحق العذاب وحق الندم .

إن الطاعة لله عزوجل ورسوله إذن هى فيصل هام بين الندم والألم وبين الفرح بفضل الله ومنه وكرمه يوم القيامة وقد كثر وجاء أشراطها ولا يكاد يمر يوم إلا ونرى علامة من العلامات التى أخبرنا عنها الصادق المصدوق عن ربه جل وعلا  (( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى ))  فلذلك وجب الإتعاظ والإعتبار (( فإعتبروا يا أولى الأبصار)) فالعبد منا على موعد مع أجله الذى لا يعلم موعده وعلى موعد مع أقدارالله وقضاؤه فإذا ماكنت فى فسحة من وقت وصحة فإياك إياك والغفلة وسارع بإغتنام الفرص وزيادة الأعمال الصالحة فلا تدرى نفس ماذا تكسب غدا ولا تدرى نفس بأى أرض تموت  فبادروا بالأعمال الصالحة فتنا أطلت برأسها وصارت كما وصف الحبيب صلى الله عليه وسلم وصفا مطابقا لما نراه حولنا (( فتنا كقطع الليل المظلم إذا أخرج يده لم يكد يراها يمسى المرء فيها مؤمنا ويصبح كافرا ويصبح كافرا ويمسى مؤمنا )) أو كما قال بأبى هو وأمى ونفسي وروحى وكل غال فى حياتى سيدى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا .

أخى وأختى فارئة مقالى إنى أدعوكم فى مقالى هذا إلى الحرص على الطاعة لتجنب الندم يوم الحسرة والندامة  أن تقول نفس يا حسرة على مافرطت فى جنب الله فهى يومئذ مضاعفة بفوات النعيم الكبير والخلود فى العذاب الشديد ويومئذ  لن ينفع الندم  فالعمر أو المهلة نفدت دون أن يؤمنوا أو يكسبوا فى إيمانهم خيرا  فسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض وقولوا من ألآن أطعنا الله وأطعنا الرسولا قولا وعملا تطبيقا ومنهاجا من قبل أن يأتى يوم لاريب فيه أنه آت لامحالة فتزيد الكلمات بكلمة  ( ياليتنا ) وعندئذ لن تنفع الحسرة ولن تنفع الندامة فاللهم إهدنا إليك وردنا إليك ردا جميلا وحتى ألقاكم أترككم فى حفظ الله وأمنه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . أمين بدر .مصر . 11ربيع آخر1443هجرى الموافق 16نوفمبر2021ميلادى .

وفاءالأحرار2__1236

باتت صفقة جديدة تلوح فى الأفق القريب بعد أن سربت المقاومة أنها تمكنت من أسر ضابطين إسرائيليين فى عملية جديدة من نوعها نقلت بها معركة توازن الردع إلى خارج حدود الأرض الفلسطينية وهى صفعة جديدة على وجه المحتل الذى تتوالى الصفعات المسيئة لوجهه فى الداخل المحتل وفى الخارج بما يبشربأن تحقق الوعد بكمال إساءة وجه المحتل فى هذا العالم مؤذن بقرب الزوال ولا شك فى أنفسنا مطلقا من تحقق الوعد كاملا مكملا بل كلنا يقين فى وعد الآخرة الذى يلامس هواء رفرفة جناحيه وجوهنا أينما ولينا الوجوه  فيا خيل الله إركبى فقد إشتقنا إلى الصلاة ! 

وفى ظل الأحداث المتسارعة وبعد المتغيرات الأخيرة وظهورالبشائرالمتوالية نقترح على قيادات المقاومة أن يكون الرقم 1236محرر بدلا من 1111محرر وهو إستحقاق للمقاومة فى كل مكان ولأهلنا فى فلسطين ولكل مقاوم ولو بأضعف الإيمان على أن يكون أول هؤلاء المحررين ال1236 هم أبطال نفق الحرية الستة الذين زلزلوا الكيان المخروم وساءوا وجوههم وساموهم سوء العذاب طيلة فترة إستنشاقهم لهواء الحرية وحتى تاريخه وإقتراح الرقم 1236 بزيادة 125محرر وهومايتناسب مع المرحلة والتغيرات لاسيما وأن صفقة وفاء الأحرار1 كانت 1279محرر فلا يجب وقد رجحت كفة المقاومة وتحققت إنجازات كبيرة وبدى عجزالمحتل عن مجابهة المقاومة على كل الأصعدة والمستويات روحا ووعيا وعلى الأرض  لايجب أبدا أن تقل الصفقة عن هذا العدد تناسبا مع  وفاء الأحرار 1 .

ولا يجب أبدا أن يتغطرس المحتل ويكابر أو يعاند ويظن كسابقيه أنهم مانعتهم حصونهم من الله  لأننا سنذكرهم بقوله سبحانه  فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم  و مارميت إذ رميت ولكن الله رمى  فأنتم تعلمون جيدا أنكم تحاربون الله  وقد قالها أحد كبراءكم من قبل  إنه من يغالب الله يغلب  وقد إقترب الوعدالحق يقينا لاريب فيه ووعدالآخرة هو وعد من الله الذى خلق السموات والأرض وأما عالم الأسباب فلله جنودالسموات والأرض وقد بينت فى مقال سابق أن الإله الحق حين يضرب فلا طاقة لمخلوق على مقاومة ضربات الخالق فلذلك  إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها  وأعتقد أن الفرصة سانحة ولكن أسرعوا قبل أن يحل العقاب !!!!

لقد بينت فى كتاب القرآن يتحدى من جديد أن التحدى ليس بين عباد و عباد وإنما التحدى هو بين رب العباد وعباده الذين إتخذوا جانب الشيطان وتحالفوا معه ليكونوا معابرإلى الجحيم للثقلين على حد سواء ولقد ربح الإسلام كافة معاركه بحمدالله وسيربحهادوما لأنه معبرالله إلى جنات النعيم وقد وثق الله التحدى بآيات القرآن الكريم وفى أحداث الكون وجعل التطابق بين الآية القرآنية والآية الكونية مذهلا لهداية القلوب والعقول والأرواح وليطمئن العبد أن ذلك ماكان ليكون أبدا لو كان من عند غيرالله  إن أجل الله الذى أتى بكم لفيفا قد حل والزوال لاريب فيه وقد تبين لكم من تحررسيناء 1393_1973أن وعدالله حق وهومايستتبع يقينا تحررأرضناالمقدسةفلسطين بأمرالله فبعد 76عاما قمرياهجريا وهومايوافق 74عاماشمسيا ميلاديا  يكتمل الوعد (إستقراءا) فسبحان علام الغيوب  إذ أن 1376+76=1443 وكذلك 1948+74=2022 وقد وضحت فى الكتاب أن الموضع 74 من مواضع حروف آيات الحروف المقطعة هو الموضع الذى تحدد عنده 1393 هجرى موعدالنصروتحريرأرضناالمقدسةسيناء  وقد كان النصف قرن الذى ربحه الإسلام لصالح العالمين من ذلك الحين فرصة كبيرة لتصحيح المسار بعيدا عن العولمة فى إتجاه الدجال الملعون لكن حين أظلمت القلوب المتحالفة مع الشيطان الساعية لإجبارالعباد على عبادة الشيطان فى جسدالدجال مستخدمة كل أنواع الحروب والعدوان وساعية لبناء هيكل يكون مركزا لعبادته فى أرض ثالث الحرمين ومقرحكم وقيادة وخلافة ثانى إثنين  من أجل ذلك سيتدخل الإله ويضرب بمن شاء من جنده وبما شاء من الأسباب .

ليتحقق الوعد الحق ويضرب حلف الشيطان ورؤوس تحالفه على البشرية بل العالمين  وينصرالله دينه وجنده ويهزم الأحزاب المتحالفة المتكالبة على دين الله وحده لنترنم من جديد الله أكبركبيرا والحمدلله كثيراوسبحان الله بكرة وأصيلا نصرعبده وأعزجنده وهزم الأحزاب وحده لا إله إلا الله ! ف (إذا جاء نصرالله والفتح ورأيت الناس يدخلون فى دين الله أفواجا فسبح بحمدربك وإستغفره إنه كان توابا )   (( حتى إذا إستيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجى من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين ))  جمعنا الله فى القدس الشريف لنصلى فيه محررا بعد الفتح الذى سيتحقق يقينا لاريب فيه لندخله كما دخلناه أول مرة !  قوله الحق ووعده الصدق  ونحن ياربنا سبحانك مؤمنون وموقنون ولاحول ولاقوة إلا بك يارب العالمين وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين . أمين بدر . مصر .4ربيع ثانى 1443هجرى الموافق 9/11/2021ميلادى .

كيف سيضرب الإله ؟!

حتما و يقينا لا ريب فيه أن الإله الواحد الأحد الفرد الصمد أصدق القائلين سيضرب الباطل ضربة محق وإنهاء لوجوده الزبدى الجفاء هذا يقيننا الراسخ الأصمد من الجبال الرواسى وهو يقين لا علاقة له بعالم الأسباب بقدر ماهو توحيد ومعرفة موصولة بمسبب الأسباب سبحانه وليست تلك المعرفة الموصولة بمسبب الأسباب سبحانه بلا رصيد وإنما لها رصيد كبير بل لا نهائى فى الكتاب المحفوظ القرآن العظيم  ولعل الأنفس والعقول والقلوب بل الأرواح فى الآونة الأخيرة ومع إشتداد وطئة المعارك بل الملاحم بين فسطاط الحق وفسطاط الباطل  بدأت تصرخ من أعماقها (( متى نصرالله )) وهى مع صراخها الداخلى من تلك الأعماق السحيقة تتسائل بشغف حائر (( كيف سيضرب الإله ؟!!!)) بل إن هذا التساؤل ليس يدور فقط فى فسطاط الحق بل يدور أيضا فى فسطاط الباطل ولكن مع إختلاف المدار ! فدوران ذلك التساؤل بين قلوب مؤمنة بالغيب بمسبب الأسباب سبحانه منومس النواميس وخارقها جل وعلا وبطلاقة قدرته الموصوفة بكل كمال المنزهة عن أى نقص تختلف قطعا عن مدار دوران ذاك التساؤل فى فسطاط الكفر والباطل بالتكذيب والكفر والكبر .

فشتان قطعا بين من وثق الله قوله (( أنى يحى هذه الله بعد موتها )) وبين من وثق الله عليه قوله (( أنا أحيي و أميت )) ورصيد الحق من القول الأول أعلى وأكبر من أن تدركه العقول والألباب  لكن مع الإيمان الراسخ بالله وحده فأراه الله آياته الكبرى فى نفسه وفى حماره وفى طعامه ؟!!! (( فأماته الله مائة عام ثم بعثه )) أماته الله عزوجل مائة عام ؟! قرن كامل من الزمان ولكن لم يكن دوران نواميس الزمان عليهم واحدا بطلاقة قدرة الله عزوجل فالحمار الذى فنى وأصبح عظاما بالية بعثه الله من جديد وأرى عبده كيف يحييه وينشئه بمراحله  حتى لايبقى لمكذب بعد تلك الآية حجة فى مسألة الموت والبعث من بعد الموت ومن ثم الحساب والجزاء  أما الطعام فكأنه نام ساعة من نهار ؟!!! قرن كامل من الزمان والطعام كما هو (( لم يتسنه )) لم يتغير كى يأكل بعد أن أحياه الله عزوجل ويأخذ قوام حياة جسده بعد أن أراه الله من آياته الكبرى ما يقوم به حياة روحه أبد الدهر وإصطفى الله عزوجل ذلك الحدث الجليل المهيب ليجعله قرآنا وآيات تتلى آناء الليل وأطراف النهار ويتعبد بتلاوته  لتطمأن به الأرواح والقلوب . فاللهم ردنا إليك ردا جميلا .

أما من قال (( أنا أحيي وأميت )) فبعد إمهال الله له فكل القلوب المؤمنة آنذاك كانت تنظر إليه بجبروته وتكبره وتتسائل أيضا (( كيف سيضرب الإله ؟!! )) ولما كان الظالم أهون على الله من هوانه على نفسه ؟!! كانت ضربة الإله له الماحقة ضربة إذلال ومهانة ضربة العلى القدير اللطيف الخبير سبحانه  فلأن هذا الظالم  زعم لنفسه ماليس بحق وتأله من دون الله بين خلق الله عزوجل فكان يجب أن تكون الضربة على الهيئة التى أرادها الله ليس فقط لذلك الكافر المتأله على الله العابد للشيطان ولنفسه ولهواه وإنما الضربة المذلة المهينة لما قد يكون قد إعتمل فى نفوس بعض خلق الله من الباطل أو من الشبهات تزيينا من شياطين الإنس والجن ! فأرسل الله جنديا واحدا من جنوده ( باعوضة ) ! إخترقت كل دفاعات (النمرود)

ذلك الطاغية المتجبر المتكبر وقواته وحرسه وأمنه ومخابراته وسحرته وشياطينه من الإنس والجان على حد سواء !!! ثم إخترقت جسده وصعدت إلى دماغه وتمركزت فى المخيخ وبدأت ترفرف بجناحيها !!!! وكلما رفرفت بجناحيها تألم الطاغية المتكبر ألما شديدا يتلوى ويتقلب به على الأرض أمام جنوده وحرسه وسحرته وأتباعه الذين تأله أمامهم وألهوه من دون الله عزوجل  (( إذلالا له من الله ومهانة )) ولمزيد من الإذلال والمهانة كان لا يستطيع إيقاف رفرفة الباعوضة فى دماغه  إلا أن يضرب (( بالقباقيب )) ؟!! على رأسه (( الهاوية )) ؟!! 

حتى إذا زاد ألمه وذله ومهانته إلى الدرجة التى لا طاقة له على إحتمالها حتى أن الموت وفراق تلك الحياة أصبح أهون وأحب إليه من البقاء على هذا الحال  أتى بسيافه الذى كان يأمره من قبل هذا بقتل هذا وترك ذاك ويزعم بغباء وتكبر أنه أحيا و أمات ؟!!! فلما ألبسه الله لباس الذل والعذاب المهين أتى بسيافه وأمره أن يضربه ضربة تنهى حياته ولكن بشرط  أن يقتل ذلك الشيء الذى حول حياته جحيما حقيقيا وقلبها رأسا على عقب وأشار عليه بالمكان الذى يجب أن يضربه فيه على ((رأسه الهاوية )) و قد كان  ضربه السياف ضربة أنهت وجوده وحياته لكنها لم تقتل الباعوضة ؟!! فقط قطعت إحدى جناحيها ؟!!! فرفعت قوائمها إلى الله عزوجل قائلة يارب فقدت إحدى جناحى فى سبيلك ! فقال الله عزوجل  أترضين بالدنيا عوضا عن جناحك  فقالت الباعوضة لا يارب إن جناحا فقدته فى سبيلك لا تساويه الدنيا كلها فكان من أجل ذلك قول أن الدنيا لا تساوى عند الله جناح باعوضة وهكذا كانت ضربة الإله لأحد الجبابرة المتكبرين الأولين  ضربة الإله الحق جبارالسموات والأرض  أنهى وجود الظالم بعد أن أنهى وجود باطله وكذبه وتكبره ولم يفلح مع ضرب الله تزيين الباطل ولا تزييف الحقائق ولا تحريفها  ذلك لأن الله أخبر سلفا أن الباطل وجوده كالزبد لا ثقل ولا كيان له وأنه كذلك زهوق وأن ما على أهل الحق إلا أن يعودوا بصدق إلى الله عزوجل وهو الكافى سبحانه (( فسيكفيكهم الله ))  كيف ومتى ؟!! ذلك شأنه (( لا يسأل عما يفعل وهم يسئلون )) .

لكن كلنا يقين أن الله سيضرب كما وعد وأخبر ووثق وعده فى القرآن الكريم  (( كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث فى الأرض ))  وقد أخر الله ضرب الباطل لأنه زبد زهوق لا ثقل ولا كيان ولا ثبات له أمام ضربات الله الموصوفة بكل كمال المنزهة عن أى نقص وعودوا إلى كتاب ربكم وإسترجعوا وتدبروا آياته المحكمات و(( أنظروا كيف كانت عاقبة الأولين )) فرعون و هامان وقارون وقوم عاد و ثمود وأصحاب الأيكة وقوم تبع  وقوم إبراهيم عليه السلام وغيرهم فى الكتاب كثير (( ألم نهلك الأولين ثم نتبعهم الآخرين )) ؟!! ذلك القول الحق فلا تشغلوا وترهقوا أنفسكم  بالتساؤل (( كيف سيضرب الإله ؟!!)) فذلك شأنه مع جبابرة الآخرين (فقد مضت سنة الأولين )وقد كانت لكم آية فى بعض منهم فى العقدين المنصرمين بعد أن كانوا على رؤوس دول متألهين متجبرين أذلهم الله وأهانهم ثم أخذهم أخذ عزيز مقتدر فلا تشغلوا أنفسكم بظلم ملوككم وإشغلوا أنفسكم بالعودة إلى ربكم يكفكم الله أمرالدنيا والآخرة  أحببت فقط التذكرة لنفسى ولكم  أحبتى فى الله وأسأل الله أن ينفعنى وإياكم بالقصص الحق من الوحيين القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة  وقريبا بأمرالله  سيعلم الذين ظلموا أى منقلب ينقلبون  ذلك  وعد غير مكذوب و لا مبدل ولا مغير لسنن الله ومراداته وإن الله إذا أراد أمرا هيأ له أسبابه  (( حتى إذا إستيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجى من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين )) صدق الله العظيم .  أمين بدر .. مصر .. 27ربيع أول1443الموافق 2/11/2021ميلادى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

الكون المحكم الإغلاق والباب المفتوح ؟!!!!

قبل ثورات الجمعة التى إنطلقت من تونس البوعزيزى2010وتلقفت شعلتها مصر2011 ثم ليبياواليمن وسوريا تباعا كعقدالزمان الذى أنذربحلول تغييرحقبى لابد منه للبلاد وللعباد  كانت السيطرة قبل ذلك للنظام العولمى أو الوحش العولمى وهم مجموعة إنتظمت فى تحالف جعل أيديولوجيته وإستراتيجياته أن يقود هذا العالم تحت سيطرته نحو المسيح الدجال مستخدما فى ذلك كل الإمكانات والإمكانيات أموال الدول والإعلام والنفوذوالسلطة والفن والقوة الإقتصادية والعسكرية وهذا التحالف كذلك سعى خلال قرون مضت متسترا أحيانا وظاهرا أحايين أخرى لكنه ولحسابات تخصه وتخص نخبته المعلومة والخفية أصبح يتخذ مؤخرا منهجية الإعلان عن نفسه وعن وجوده وكياناته بل وأعضاءه حتى الحريصون منهم على أن لايعلم عنهم شيئا نظرا لكونهم حكاما لشعوب عربية أو إسلامية أو من رموز تلك الدول الإقتصادية أو السلطوية أو الفنية والثقافية إلخ.. تبين مؤخرا أن توجه ذلك الحلف مؤخرا هو الإعلان عن الذات وعن الوجود بل والظهور بمظهرالحاكم الفعلى لهذا العالم وإنهاء تسيد الوكيل السابق المتمثل فى الولايات المتحدة الأمريكية وتسلم السلطة العولمية ومحاولة السيطرة وحكم العالم وإنهاء مناوئة أى فئة أوجماعات أوحتى أفراد يعلو صوتهم بغيرالإنبطاح لهذا التوجه وهذا الحلف العولمى .

لكن وبعد إندلاع ثورات الجمعة ( الربيع العربى ) إكتشف ذلك النظام العولمى فجأة وبدون سابق إنذار أن عملائهم وأذنابهم وقفازاتهم القذرة لاسيما فى منطقتنا العربية والإسلامية والشرق الأوسط عموما لم يحكموا السيطرة وعاجزين تماما أمام شعوبهم عندما إنطلقت ثوراتهم المهيبة تحطم أصنامهم التى تم صنعها عبرعقود بل قرون مضت كان لأول وهلة الصدمة والذهول وفقدان السيطرة والتخبط فى التعامل مع تلك الثورات فكانت أوامرهم تصدر تارة بالتعامل العنيف وتارات بالمداهنة والحوارولكن ( لأنهم كما أخبرالمصطفى صلى الله عليه وسلم  أسرع فواقا بعد مصيبة )فقد دار صراع كبيرجدا  قل  فقهاؤه والمدركين لأبعاد ذلك الصراع  ومن تبين أنه من هذه الفئة النادرة التى عندها فقه وفهم دقيق للأموروللصراع بأبعاده الحقيقية تم التحليق حوله بدوائر حمراء (حتى تحين لحظة للإصطياد والإفتراس ) بعد أن قام النظام العولمى أو كما أحب أن أسميه الوحش العولمى بتشكيل إدارة مخابراتية لإدارة الصراع مع تلك الثورات للسطو عليها وغنيمة مكتسابتها وتحويل إنتصاراتها إلى إنكسارات وقتل أى أمل فى تلك النفوس التى تطلعت للحرية الحقيقية فى أن تنال ذلك الهدف العزيز لاسيما وأن الهدف الأساسى للدجال هو خلق شعوب مستدجنة وجعلهم مجرد عبيد يؤمروا فيطيعون نظرا ليقينه فى أن فترة لبثه فى الأرض عند خروجه ليست طويلة (أربعين يوم ) فلا مجال للمعاندين والمقاومين والثائرين والمثقفين والواعين الفقهاء المدركين بل لامجال لأى أحد كائن من كان من المشاكسين .!!!!

وعن طريق الإدارة المخابراتية للصراع مع شعوب تلك البلدان لاسيما وقد لحقت بهم بلدان عربية وإسلامية أخرى مثل لبنان والسودان والجزائر فقد تخطى الأمر حدود وتوقعات ذلك النظام العولمى  وهم يرون جهود القرون وإنفاق الترليونات يذهب سدى أدراج الرياح  وهم يدركون جيدا  أن من يخسر معركة الروح ومعركة الوعى يخسر حتما معركة الأرض ؟!!!! وقد أظهرت تلك الثورات خسرانهم المبين لمعركة الروح ومعركة الوعى وبدأوا يفقدون السيطرة على الأرض وهم لايريدون خسران معركة الأرض حتى لايتمكن الإسلام الحقيقى من بسط نفوذه الروحى والوعيى على أرض ما بالحكم فيستعيد سابق مجده التليد وكان صراع طويل ومازال مع ثورات وشعوب تلك البقعة الهامة جدا من العالم خلال ذلك العقد المنصرم منذ 2010وحتى 2020 ربحوا هم فى بقاع وربح الشعوب فى بقاع أخرى وما زال السجال دائر على الأرض  بين الوحش العولمى بأذرعه وأذنابه وقفازاته من جهه وبين الشعوب بصدورها العارية وبعقولها الواعية وأرواحها الموصولة  فى ملحمة عولمية يحاولون فيها الظهور بمظهرالمنتصر عن طريق أذنابهم وقفازاتهم القذرة بالقوة العسكرية و(الشرطةالعولمية)شرطة آخرالزمان ! بالقهر والجبر وبالإعتقال والقتل والنفى لأى صوت حر وأى عالم نبيه ربانى وأى شريف رافض لسلطة العين الواحدة والسياسة العوراء .

وعلى الرغم من أن هذا التحالف الذى تم بين الوحش العولمى وبين سلطة الملك الجبرى ضد الشعوب يسير فى إتجاه خاطىء حتى لمرادهم  هم  إلا أنهم مستمرون  عكس المسارالحتمى فى تلك الحقبة التاريخية وقد بينت لحضراتكم فى سلسلة مقالات سابقة  من حديث  حقب الحكم الزمانية الخمسة التى أخبرنا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم والتى تأكدنا من رفعها بعلاماتها وأماراتها كحقبة النبوة وحقبة الخلافة الراشدة وحقبة الملك العاض أوالعضوض وأن حقبة الملك الجبرى التى رفعت فى أغلبها وإنتهى زمانها الحقبى  وهى فى طور الأفول النهائى إلى غير رجعة مهما حاول الوحش العولمى إبقاؤها على أجهزة الإنعاش والنفس الإصطناعى فإن ذلك لن يجدى بتاتا لأن كما أخبرتكم سابقا أنهم لايدركون أن الأمر لايتعلق فقط  بعالم الأسباب وإنما  الأهم والأقوى هو  مراد مسبب الأسباب سبحانه وهم يريدون سوق البلاد والعباد بلا فهم ولا إدراك نحو الهلاك المحتوم بسلطة الإجبار وبالقوة العسكرية وبالإرهاب النفسي والبدنى تارة وبإستغلال الشهوات والشبهات تارات أخرى وإستخدام رموزالإضلال من كافة المجالات بالرغم من أن ذلك أيضا لم ولن يجدى نفعا لأن نواميس الله المطبقة لم ولن تتخلف عن عملها وعن مباشرة الأمور فذلك لزوما من صفات الله الحى القيوم سبحانه .

وأود أن أشير هنا إلى أن تلك الحفنة من المخلوقات وهذه الفئة من حلفاء الشيطان والدجال عليهما لعنة الله التامة وحرصا منهم على مصالحهم الشخصية آثروا أن يسيروا عكس المسارالحتمى التاريخى  حتى ولو كان ضد هدفهم الذى يزعمون السعى إليه  فأنتم إن كنتم تسعون للدجال عليه لعنة الله أو إلى ( مسيحكم المخلص كماتزعمون ) ومن المعلوم أنه لن يخرج إلا بعد رفع حقبة الملك الجبرى (حكم الجيوش والقوة العسكرية ) فلماذا تحالفتم لإطالة أمد الحقبة قدرالمستطاع ؟!!! الحقيقة الواضحة أنكم تكذبون حتى على أتباعكم للإستمرار فى تحصيل المتاع الدنيوى والسلطة والنفوذ  . ثم هل تعلمون ما الحكمة من خروج الدجال فى آخر الزمان ؟! إنه مصفاة الشرالكبرى والأخيرة على الأرض (أكبرفتنة) وهو مايتعارض بكل يقين مع سلطان الجبربالقوة والملك الجبرى  إن الدجال كأعظم فتنة سيخرج ويحاول أن يفتن الناس عن دينهم ليعبدوا الشيطان فى جسده الذى سلمه للشيطان ليعبد فيه من دون الله ولابد لذلك من الدعوة لا الإجبار لذلك فلن يخرج قبل رفع الملك الجبرى بل ولن يخرج قبل خلافة المهدى عليه السلام وبيعته وهذا أمر حتمى مسطر فى الكتاب وفى اللوح المحفوظ  وكل ما يقال غير ذلك محض كذب وتدليس المراد منه إضلال وإهلاك أكبرعدد من البلاد والعباد .

يجب أن يدرك الجميع أن  الكون محكم الإغلاق !!! وأن الباب الوحيد المفتوح هو الإسلام لغيرالمسلمين والتوبة للمسلمين وخلاف ذلك من محاولات شياطين الإنس والجن هو محض كذب أيضا  (( يا معشرالإنس والجن إن إستطعتم أن تنقذوا من أقطارالسموات والأرض فإنفذوا  لا تنفذون إلا بسلطان  ))  فهل تعتقدون أن هذا السلطان من عالم الأسباب خارج عن سلطان مسبب الأسباب سبحانه ؟!!!! أفلا تعقلون  !!!!  وهنا حق لى ولكل موحد مؤمن بالله عزوجل الواحد الأحد الفردالصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد  أن يقول لكم بملىء فيه (( أف لكم ولما تعبدون من دون الله )) !!! الكون المحكم الإغلاق علينا يدفعنا إلى أن نتوقف عن كل مسعى لأن يهلك بعضنا بعضا وأن نجلس لنتفكرونتدبرونتحاور فى الطريق السليم والصراط المستقيم الذى يجب أن نسلكه لنسعد جميعا وأبناءنا وأحفادنا فى الدنيا والآخرة  ولو لم يكن الكون محكم الإغلاق  لما سأل الرحمن فى كتابه العزيز القرآن الكريم (( فأين تذهبون )) !!! أو على لسان حبيبه ومصطفاه صلى الله عليه وسلم  فى الحديث القدسى (( من لم يرض بقضائى ويشكرنعمائى ويصبر على بلائى فليخرج من تحت سمائى وليتخذ له رب سواى ))  إن الله يطلب طلبا مستحيلا إستحالة مطلقة مم (فليخرج من تحت سمائى ) والمعنى أنك إن كان من المستحيل مطلقا عليك إنسا كنت أو جن أن تخرج من تحت سماء الله  ((لأن الكون مغلق علينا )) فبالتالى  فلا تتخذ  ربا  سوى الله !!!!!   وقد أقسم الله  بالسماء وبالطارق  ؟!!! وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فى رحلة الإسراء والمعراج أن سيدنا جبريل عليه السلام برفقة حبيب الرحمن صلى الله عليه وسلم  كان يستفتح فى كل سماء من السموات السبع كى يفتح له ولمن معه !!! .

إن الحقيقة ذات وجه واحد ومهما لبس الكذب ملايين الوجوه فسيفتضح أمره وينكشف ذلك لأنه كما قيل وبحق أن الحق أبلج وأن الباطل لجلج  لذا فإن على الشعوب التى يحاول ذلك التحالف الشيطانى أن يدخلها فى حرب مع الله وأن يستدرجها للهلاك بنواميس الله أن تستفيق سريعا وتدخل من باب الله الذى مازال مفتوحا ألا وهو التوبة وأن تعطل نواميس الإهلاك الدائرة بالتوبة النصوح الصادقة للنجاة فى الدنيا والآخرة  فقوم موسى عليه السلام كليم الله قد أمطروا بتوبة ذلك العبد الذى كان يعصى الله أربعين سنة وبمجرد توبته أمطروا  ويجب أن يفقه الناس أساليب أعداء الله من شياطين الإنس والجن  فى حربهم وإضلالهم وإهلاكهم فالحرب لم تعد بالرصاص والمدفع والرشاش فالسامرى أراد إهلاك بنى إسرائيل بإستثماره لمعاصيهم وهم يستدرجون الشعوب ألآن بذات المنهج بالتسلط عليهم من باب الشهوات والشبهات وهذا يلزم فيه للإنسان وعى مؤسس على أعمدة الوحى المحفوظ كتابا وسنة وأى إتجاهات أخرى فى الحقبة القادمة لن تجدى نفعا  فإلتقاء العام الهجرى 1443 بالعام الميلادى 2022 هو مؤذن بنهاية حقبة وبداية أخرى وأوصيكم ونفسي بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم  (( عليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدى عضوا عليها بالنوجذ)) (( تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدى أبدا  كتاب الله وسنتى )) وعليكم بالفهم الجمعى لنصوص الوحيين الكتاب والسنة المطهرة والصلاة الصلاة وماملكت أيمانكم فرسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة .

وأود أن أبعث برسائل إلى كلا الفسطاطين ختاما لهذا المقال الذى أطلت فيه على حضراتكم ولكنه لأهمية الأمروالموضوع الذى نتحدث فيه مع حرصى على عدم الإطالة أجد الكلمات تنساب إليكم رغبة فى كمال الصورة ووضوح الامر ورسوخ المعلومة  لقد وضح مؤخرا  أنه لا ثالث لفسطاطين على الأرض فيما هو آت  فسطاط الإيمان الذى لا نفاق فيه و فسطاط النفاق الذى لا إيمان فيه  وكل فسطاط ساع إلى هدف ويجب أن يعرف الطريق الذى يسلكه إلى هدفه وكذلك الوسائل التى تمكنه من تحقيق وبلوغ هدفه  وبناء عليه  فيجب أولا على فسطاط الحق أن يكون موحدا بكسرالحاء وموحدا بفتح الحاء ويجب أن يسعى جاهدا للتطبيق الحق للمنهج الحق المنزل من المعبودالحق ففسطاط  قائده رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن يمينه المهدى عليه السلام وعن يساره مسيح الهدى عليه السلام يجب أن يكون رجاله رجال التوحيد جنودالله بحق وأن يكونوا كما كان سابقيهم من الأولين على الهدى والحق المبين حتى يكونوا أهلا لأن ينالوا رضا الله سبحانه وأجرخمسين من صحابة رسول الله وإنه لأجر لوتعلمون عظيم !!!!! أما رسالتى إلى الفسطاط المعادى والذى أنا على يقين من أن الله ناصرنا عليه يقينى فى الله عزوجل خالق الأكوان سبحانه  أقول لهم  كما سلف وأخبرتهم  أن الكون المحكم الإغلاق  والسماء التى ما فيها من فروج  لتدعوكم بما أنكم لستم بملعونين (بالذات ) كالشيطان إبليس عليه لعنة الله أو الدجال الإنسى عليه لعنة الله )) فإن باب الله المفتوح يشملكم والنصف قرن الباقية فرصة كافية للتدبروالتفكر بسلام  لبلوغ الحق الذى لاريب فيه فهذه دعوتى لإنسكم وجنكم إلى أن تتفكروا وتتدبروا وأن تشهدوا لله عزوجل بالوحدانية ولرسول الله صلى الله عليه وسلم بالرسالة وأن تلحقوا بباب الله المفتوح قبل أن يغلق  لأنه إن أغلق  فلن تنفع نفس إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت فى إيمانها خيرا . اللهم هل بلغت اللهم فإشهد   .. هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليذكرأولوا الألباب .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أمين بدر..مصر..15ربيع أول 1443هجرى 22/10/2021ميلادى .

 

الصلح الآمن والمسارالحتمى التاريخى وهرمجدون

أبدأ مع حضراتكم مقالى هذا بحديث شريف عن سيدالخلق وحبيب الحق إمام الأنبياء والمرسلين سيدنا محمدصلى الله عليه وسلم وهو حديث صحيح صححه الألبانى وغيره وهو حديث مليىء بالبشريات لأهل زماننا من القابضين على الجمر السالكين لدرب الحق المعتصمين بحبل الله المتين أهل وأصحاب فسطاط الإيمان الذى لا نفاق فيه وعندما تكون البشريات من فم من لاينطق عن الهوى فهوبلا أدنى شك  وحى يوحى وبناء عليه فهو حق أرسخ وأصمد من الجبال الرواسى فبشراكم ببشريات رسول الله صلى الله عليه وسلم  القائل فى هذا الحديث (( ستصالحون الروم صلحا آمنا .فتغزون أنتم وهم عدوا من ورائكم . فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتى تنزلوا بمرج ذى تلول فيرفع رجل من أهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب  فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند ذلك تغدرالروم و تجمع للملحمه ) .

أولى هذه البشريات العظيمة ودعونى قبل أن أزف إليكم بشرى رسول الله صلى الله عليه وسلم أحتفى بلغتى العربية التى حملت تلك البشريات وغيرها حتى بلغتنا مبنى ومعنى بلسان عربى مبين فبكلمة واحدة يتم التأريخ لأمة بأسرها ولقرون طويلة ولأحداث كثيرة وكبيرة ولحقائق راسخة تتحدى أباطيل المبطلين وتزييف الخبثاءوالمجرمين وتشكيك المرجفين فيما بلغنا من الحق والنورالمبين  فرسول الله صلى الله عليه وسلم حين يقول ستصالحون الروم صلحا آمنا يعنى فى محمول الكلمات أن قبل هذا الصلح الآمن صراع طويل ( وهو الواقع والحق الثابت تأريخا و تاريخا موثق وذلك من دلائل النبوة من الإخباربالغيب لما هو كائن مستقبلا !!!) كما أنه أيضا ومن المعانى المحمولة لهذه المبانى المنقولة عن إمام الأنبياء والمرسلين تأريخا من الله رب العالمين على لسان إمام الصادقين صلى الله عليه وسلم (وهوالشرف بذاته) لأمة الإسلام وحملة لواء دين الله الذين رفعوا رايات الله عزوجل عالية ومازالوا لها رافعين لم تسقط حين من الدهر أبدا على إختلاف مكانهم ومكاناتهم من مرابطين على ثغوردين الله فى كل المجالات  حتى  أن يضطرهم الله عزوجل يوما قريبا إلى أن يجلسوا ليصطلحوا أو ليصالحوا المسلمين كما بشرالحبيب صلى الله عليه وسلم  ( صلحا آمنا ) .

كذلك فإن من البشريات أن أمته المستمسكة بمنهاج النبوة إلى القوة صائر واقعهم حتى يضطرعدوهم لمصالحتهم صلحا آمنا بل ويغزون من ورائهم معا أى أن المسلمين فى المقدمة ( فى القيادة ) ذلك لأن المسلم المؤمن الموحد الموقن فى موعودالله فى الآخرة بخلاف غيره من الذين يود الواحد منهم أن يعمر فى الأرض ألف سنة ؟!!!!! فسبحان مسبب الأسباب الذى لايعجزه شيء فى الأرض ولا فى السماء فبعد تكالب الأكلة على قصعتها  تستجمع الأمة قواها وتتطهرمن أدرانها وتستجمع أسباب قوتها وأهمها الإعتصام بمنهاج النبوة بالتطبيق الحق للمنهج الحق المنزل من المعبود الحق سعيا وقصدا إلى مرضاة الله عزوجل والمصيرالحق فعندئذ تبلغ الأمة سدرة منتهى قوتها من جديد لأنه لا يفاوض ولا يصالح إلا قوى وما دام رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخبر بأنهم سيجلسون مع أمة الإسلام ( لأنه يقينا فرسول الله لا يتحدث إلا عن أمته المستمسكة بهديه ومنهاجه وبالتالى فهو يبشرهم هم  لا الذين فى غفلة معرضون !!)  سيجلسون معنا للصلح الآمن وللتحالف بين ندين أقوياء ضد عدو آخر (( وهو ما بدأ يتشكل مؤخرا وقد بدى من تصريحات الرئيس الصينى والروسي ومن تحالفوا معهم تهديداتهم المباشرة والصريحة (( للروم )) أمريكا وأوربا )) !! .

ومبنى حديث النبى صلى الله عليه وسلم بمحموله من معانى مليىء بتلك المبشرات  (( ستصالحون , فتغزون أنتم , فتنصرون وتغنمون وتسلمون ,وترجعون .  وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم بعد مقالة الصليبي غلب الصليب (( فيغضب رجل من المسلمين !!)) رجل بكامل مواصفات الرجولة ومسلم بكامل مواصفات الإسلام كما يعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم  من زماننا الأخير ! ولأن غضبته لله عزوجل  أتى ذكره على لسان خيرخلق الله حبيب الله صلى الله عليه وسلم  غضب لله من تزييف الحقيقة ونسبة الفضل لغيرالله على لسان من أشرك بالله وكفربأنعم الله  فغضب لله عزوجل   يقول النبى أيضا  (( فيدقه )) أى يقتله ؟!! وهى أيضا من المبشرات فلا مهابة عندئذ لذلك الرجل المسلم من قومه الروم  ولارهبة لهم  فيدقه أى يقتله !! وبالرغم من أنه فى روايات أخرى للحديث أنهم أى الروم إجتمعوا على ذلك الرجل المسلم فقتلوه شهيدا مجيدا إلا أن المصيرالحق يتباين بين الفريقين فشتان بين من مصيره الحق ودارخلوده الجنة ومن مصيره الحف ودارخلوده النار.

كذلك ومن البشريات أيضا بعزالأمة وقوتها فى حديث النبى صلى الله عليه وسلم فى هذا الحديث المبارك قوله صلى الله عليه وسلم (( عندئذ تغدرالروم  ( وتجمع للملحمة ) ! تغدر أى تنقض الصلح الآمن ولكنها لقوة أهل الإسلام وفسطاط الحق والإيمان الذى لا نفاق فيه  لا تأخذ ردة فعل مباشرة وإنما  (( تجمع للملحمة ))  وفى حديث آخر أو رواية أخرى للحديث الشريف  (( يجمعون لكم فى تسعة أشهر مقدار حمل إمرأة )) وطول فترة الجمع تلك مقارنة بسرعة ذلك الزمان فترة طويلة تؤكد معنى أن الأمة ستكون من القوة بمكان كبيروستبلغ شأوا عظيما من القوة أن لايستهين بهم العدو فبالإضافة لطول فترة الجمع ذكر أيضا فى حديث (( أعدد ست بين يدى الساعة  آخرها ذكر جمع الروم لأهل الإسلام وسنتطرق للحديث بإذن الله فيما بعد والشاهد أنهم (( فيأتونكم فى ثمانين راية أو غاية تحت كل راية إثنى عشرألفا أى يعودون فى جيش قوامه حوالى مليون جندى ؟!!! وهذا يؤكد مبلغ المسلمين من القوة كما أن البشريات فى هذا الحديث وغيره أن النصرمن الله فى تلك الملحمة أو هرمجدون كما يحلو لهم تسميتها  للمسلمين ولفسطاط الحق الذى لاريب فيه .

إننى وكما حدثتكم سابقا أننا يجب أن ننتهج منهاج الفهم الجمعى لنصوص الكتاب والسنة لندرك عن فهم دقيق مجريات الأحداث من حولنا ونخرج وأبناءنا وأحفادنا من التيه الذى يحاول الوحش العولمى بوجهيه أن يدخلنا فيه خدمة لإلههم المنتظرالقابع فى الظلمات وليس بخارج منها ! ويجب أن نتحرر من قيود ذلك الوحش لسوقنا إلى الجحيم وبئس المصير فنحن نرى من حولنا خونة وعملاء على رؤوس بلدان وحكومات سلموا قيادهم للشيطان والدجال ولم يكتفوا بأنفسهم بل يسلمون البلاد والعباد ويدفعون بهم لطريق الجحيم  عن طريق تزيين الشهوات وإذاعة ونشرالشبهات ومحاربة دين الله عزوجل علما وعملا  علماء و عاملين لتمهيد الأرض لمخرج الأعورالدجال عليه لعنة الله وعلى قائده وسيده الشيطان الذى ظل عليه عاكفا حتى تحالف معه لإضلال البلاد والعباد وسوقهم إلى جهنم معهما خالدين فيها وبئس مثوى المتكبرين  . إننا وكما أخبرتكم على أعتاب مفصل ومفرق تاريخى وتغيرحقبى له مابعده ويقينا ببشريات من لاينطق عن الهوى صلوات ربنا وسلامه عليه فإنى أدعوا أهل الإسلام إلى توبة صادقة لله عزوجل وعودا حميدا إلى منهاج النبوة وعزالدنيا والآخرة وأدعوا كذلك العالمين إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم  ذلك قبل أن يصطف الفسطاطين ويتقاتل الفريقين يقول النبى صلى الله عليه وسلم  ((فيقتتلون مقتلة لم ير مثلها قط ؟!!! ) وفى وصفها يشيب الولدان ولكن أيضا يقول الحبيب صلى الله عليه وسلم والمبعوث رحمة للعالمين  يقولها بحسرة وألم ومرارة كبيرة  (( فيتعاد بنو الأب )) ((كلكم لآدم وآدم من تراب )) يقول بحسرة وألم رغم نصرالله لأهل التوحيد والحق الإسلامى   (( فبأى غنيمة يومئذ يفرح ))  إنها  دعوة للتفكر والتدبر قبل أن يتقاتل بنوالأب  فلا يفرح بغنيمة إذ أن الساعة يومئذ قد حلت ولا منجى من الله إلا إليه  ((ففروا إلى الله )) ((وسارعوا إلى مغفرة من ربكم ورحمة ))  اللهم هل بلغت اللهم فإشهد وسلام الله عليكم جميعا ورحمته وبركاته  .أمين بدر. مصر. 15ربيع أول 1443هجرى 21/10/2021شمسى .

محمد رحمةالله للعالمين محمدالله #صلى_الله_عليه_وآله_وصحبه_وسلم

 ونحن مقبلون على التغيرالحقبى التاريخى لابد أن نستفتح بالذى هو خير بأن نصلى ونسلم على حبيب رب العالمين سيدنامحمدصلى الله عليه وسلم خيرالخلق كلهم المصطفى المختارلإستقبال القرآن العظيم والصلوات الخمس وصاحب أعظم رحلة فى التاريخ على الإطلاق إلى مافوق السموات العلا حيث سدرة المنتهى وحيث لم يبلغ قبله لا نبى مرسل ولا ملك مقرب وحيث رأى من آيات ربه الكبرى مازاغ البصروماطغى فسبح فى أنوارالله سبحانه وعاد ليغيرالله به وجه البسيطة ويخرجها من الظلمات إلى النور ومن جورالحكام إلى عدل الإسلام ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة  وجاءته الدنيا راغمة فما زاد عن أن يجوع يوما فيصبر ويشبع يوما فيشكر والحصير محتضنا جنبيه الشريفين معلما فيهما حتى بكى الفاروق له تأثرا بأن ملوك الأرض يتنعمون فى الحريروالديباج وخيرخلق الله صلى الله عليه وسلم يفترش الأرض وينام على الحصير!!! فلم يزد صلى الله عليه وسلم معلمناالأعظم على أن قال أما ترضى ياعمر أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة .

أذكركم ونفسي بالحبيب صلى الله عليه وسلم وبالصدق فى محبته ومحبة الله عزوجل بما يملى على كل منا أن ننتهج منهاجه الحق بالتطبيق الحق ديانة وعبادة للمعبودالحق الذى لامعبود بحق سواه  ذلك لأننا أصبحنا فى مفترق طرق وعلى مشارف تغيرحقبى لاريب فيه فالعام الذى نحن فيه والذى يليه 1443&1444لاشك يحمل من التغييرات فى عالمنا المعاصر الكثير والكثير وكما رأيتم منذ ثورات الجمعة ( الربيع العربى ) والأحداث المتلاحقة كالأمواج المتلاطمة فى يوم عاصف شديد الرياح وركاب السفينة تتقاذفهم جنباتها وهم لايدرون ماذا هم فاعلون ؟!!! والعجب لأمة حسدها أعداءها على إمام الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم  أنه ماترك شيئا من أمورالدنيا والآخرة إلا وعلمهم إياه و ماترك دربا من دروب الخير إلا ودلهم عليه ولا دربا من دروب الشر إلا ونهاهم عنه  وعبد لهم طريق الجنة صراطا مستقيما لا عوج فيه ولا يزيغ عنه إلا هالك والعياذبالله ولكن أكثر الناس عن الصراط لناكبون ؟!!!!

قارئى الحبيب فى الله  هل تعرف  كيف تكون محمدا عند الله ؟ أجيبك . بأن تكون محمدا عند حبيب الله صلى الله عليه وسلم فتسألنى وكيف أكون محمدا عند حبيب الله صلى الله عليه وسلم  أقول لك بالتطبيق الحق للمنهج الحق المنزل من المعبودالحق إبتغاء مرضاة الله ووصولا للمصيرالحق (الجنة) ونجاة من المصيرالحق (النار) فإذا ماكنت من أهل الجنة فثق تماما أنك قد حزت الختم الأعظم  محمدالله  !! فالجنة فى ما بعد زماننا ودنيانا ستجمع  محمدى الله عزوجل أجمعين إلى أبد الآبدين لايسمعون فيها لغو ولا تأثيم  تحيتهم فيها (سلام )  سلام عليكم طبتم بما صبرتم ! فنعم عقبى الدار والعاقبة للمتقين  لمثل هذا فليعمل العاملون  وأنا أقول لكم هذه الكلمات ولنفسي مواساة وتذكرة بخير من صبر صلى الله عليه وسلم حتى بلغنا رسالات رب العالمين فكمل على يديه الدين ورضى الله تبارك وتعالى للعالمين الإسلام دينا كاملا مكملا لا نقصان فيه  فلا جديد يشرع ولا تعديل يلحق مما يزعم المبطلين ولوكان هناك ثمة إضافة لكان أولى بها نبى الله وروحه عيسى بن مريم عليه وعلى أمه السلام وإنما سينزل مسيح الهدى مطبقا لشريعة رحمة الله للعالمين ومصليا خلف إمام الصادقين الإمام المهدى عليه وعلى نبينا وأهله وأصحابه وآل بيته الأبرارالأطهار صلوات ربنا وأتم التسليم  لذلك فلمعاصرينا نقول أنه يجب أن يدور النص التشريعى الوضعى فى فلك النص التشريعى الإلهى بمنهاج النبوة  وذلك أقصى الرحمة للعالمين .

إننا نرى جميعا عالمنا وقد أصبح أبشع من الغابة وتحول المسلمون فيه إلى وليمة على موائد اللئام وفريسة للوحش العولمى وذلك بسبب بعدنا عن منهاج النبوة وعن تطبيقه التطبيق الحق ولو توحد المسلمون على توحيدالله بهذا التطبيق لما خلص إلى أبناء الإسلام أعداءالله ولكنها فرصة للمراجعة وللتوبة وللعودة إلى الله وإلى صراطه المستقيم وهوالسبيل الوحيد إلى نصرالله وفتحه المبين  إننا كما أخبرتكم على أعتاب تغيرحقبى تاريخى فى العام 1443_2022 ومقبلون على وعدالآخرة بيقين وأردت أن أشيرلنفسي ولكم على ما أعلم وتعلمون يقينا ولكننا كماقلت لكم تخلفنا عن التطبيق الحق فكان ما كان  إنها دعوة لله عزوجل ورسوله صلى الله عليه وسلم  عل القلوب الهلعة الفزعة تطمئن فى السفينة إلى أن المسيرإلى الله عزوجل والمصير بيدالله وحده وذلك لب وجوهر ماعلمنا إياه رسول الله صلى الله عليه وسلم  وإلى المتكالبين على الإسلام  المتحالفين على حربه  أسألكم  ألكم بحرب الله رب العالمين طاقة ؟!!! إنه دين الله عزوجل  ولو أبدتم أهل الإسلام جميعا  فإن الله عزوجل ناصر دينه  وأنتم إليه ستحشرون .  فأعدوا ليوم موتكم ثم قبركم ثم حشركم ثم للمصيرالأبدى ودارالخلود   (( لقد أبلغتكم رسالات ربى ونصحت لكم ))  اللهم هل بلغت اللهم فإشهد  وختاما فسلام الله لعباده المؤمنين المفلحين بكل يقين و السلام على من إتبع الهدى من العالمين وصلاة وسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا . أمين بدر. مصر.1443هجرى2021ميلادى .

الذى عنده علم من الكتاب

 ذكرت لكم من قبل قرائنا الأحبة فى الله أن إصطفاء الله عزوجل لكلام بعينه أو أحداث بعينها أو عباد بعينهم أو زمان بعينه أو مكان بعينه وكل ذلك من مقومات الحدث الذى لا مالك له ولمقوماته إلا الله عزوجل  لهو من أفعال الله عزوجل الموصوفة بكل كمال المنزهة عن كل نقص وبالتالى فإن إصطفاء الله عزوجل لحدث ما بمقوماته الخمس ليجعله قرآنا يتلى ويتعبد بتلاوته فى الصلوات وآناء الليل وأطراف النهار لأمر عظيم  يستقيم به أمرالدنيا والآخرة ولنا سويا فى هذه المقالة طوافا حول نصوص الوحى الإلهى فى القرآن العظيم كتاب الله الذى لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وهذا الطواف لحوار دار بينى وبين أخ كريم حول  قول الله عزوجل بسم الله الرحمن الرحيم (( فلما جاء سليمان قال أتمدونن بمال فما آتانى الله خير مما آتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون (36) ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لاقبل لهم بها ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون (37) قال ياأيها الملأ أيكم يأتينى بعرشها قبل أن يأتونى مسلمين (38) قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك وإنى عليه لقوى أمين (39) قال الذى عنده  علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك فلما رآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربى ليبلونى أأشكرأم أكفرومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربى غنى كريم (40) سورة النمل 27.

وكان منطلق الحوار حول عبد الله ( الذى ) عنده علم من الكتاب ) من يكون ؟! هل هو جندى من جنود نبى الله سليمان عليه السلام  أم هو نبى الله سليمان نفسه ؟! وإذا كان جنديا من جنوده  هلى هو إنسى آدمى أم جنى ؟! والحقيقة أن الله عزوجل حين إصطفى اللسان العربى المبين ليختم به الرسالات والكتب إنما هو إصطفاء العليم اللطيف الخبير علام الغيوب سبحانه فإن السياق اللغوى العربى وبلاغته الإعجازية فى القرآن الكريم ما تركت شاردة ولا واردة إلا وذكرتها وأنبأتنا عنها خير إنباء عن الله عزوجل ورسوله صلى الله عليه وسلم  الذى أحسن البلاغ على أكمل وجه عن رب العالمين  فالله عزوجل  مالك مقومات الحدث كما أسلفنا إصطفى لنا هذا الحدث من زمان معين هو زمان نبى الله سليمان عليه السلام حيث آتاه الله النبوة والملك والحكم وسخر له من جنوده مالا يعلم إلا الله إنسا و جان وريح وحيوانات وطيور وعلمه منطقهم وآتاه ملكا عظيما لم يؤتاه أحد من بعده كما دعا رب العالمين فأجابه سبحانه  وهذا المشهد أو الحدث أن الهدهد حين أخبر نبى الله سليمان عليه السلام عن قوم سبأ وملكتهم بلقيس وعبادتهم للشمس من دون الله عزوجل وأرسل لهم نبى الله يدعوهم إلى التوحيد والإسلام لله عزوجل فأرسلوا له الهدايا والأموال من عرض الدنيا  أراد نبى الله عليه السلام  أن يريهم قوة فسطاط الحق وأن الدنيا ليست هى مراد أهل هذا الفسطاط  عن زهد فيها لا عن إفتقارإليها وعن قوة وقدرة بفضل الله مسبب الأسباب على أسبابها لا عن ضيق ذات اليد فى إمتلاك أسبابها .

ولما كان عرش ملكتهم بلقيس رمز ملكهم ومضرب الأمثال لذلك الملك الكبير بهذا العرش العظيم  فأراد نبى الله سليمان عليه السلام أن يضرب وبقوة فى أعلى الرمز وعنوان الملك لديهم  فطلب من الحضور من جنودالله بين يديه  ( قال يا أيها الملأ أيكم يأتينى بعرشها قبل أن يأتونى مسلمين (38)  وهنا خطاب بين النبى القائد الملك وبين الحاضرين من جنودالله المأتمرين بأمره وهنا يجب أن نتوقف ونطوف حول أكثر من معنى لهذا المبنى القرآنى المعجز  فأولا من المحال أن يطلب نبى الله سليمان عليه السلام من جنوده  أمرا يستحيل عليهم آداؤه أو لا يعلم هو قدرتهم على تنفيذه وإنما طلب منهم طلبا أو أمرهم أمرا يعلم تماما أن جنوده قادرين على تنفيذه  ولكن صياغة الطلب تنبئك عن المراد  فلقد حكم التنفيذ للطلب أو للأمربمحددات أولها   من من جنوده ؟ شخوص 1 يأتيه بعرش ملكتهم بلقيس ؟تفاعلات 2 من اليمن إلى الشام  ؟ مكان 3  قبل أن يأتوا إلى نبى الله سليمان  مسلمين ؟ زمان 4 ونتائج 5  فكانت الإجابة أولا من  عفريت من الجن ( وفيهم السرعة )  قائلا أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك  ( وقد بين المفسرين أن مقامه قد يكون ساعة أو ساعتين ) ؟!! وبالتأكيد هى سرعة كبيرة جدا قياسا بذلك الزمان وتلك قدرة ذلك الجندى الجنى (الموحد) من جنود نبى الله سليمان والذى يؤكد لك  أنه موحد قوله ( وإنى عليه لقوى أمين ) وإصطفاء الله لكلامه وجعله قرآنا يتلى ويتعبد بتلاوته لخير دليل وخير توثيق لتلك الحقيقة .

ثم تحدث جندى آخر آدمى من الإنس طالبا لتنفيذ الأمر فى زمن قياسى مذهل معجز هو (طرفة عين ) ؟!!! قائلا ( أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك ) ؟!!! ثمان كلمات فيهم الإبهارذاته والإذهال بعينه  فيهم اليقين و الثقة بكمالها فى القدرة الموصولة بالله رب العالمين ؟!!! وكأنه يقول  أنا آتيك به ( بكن فيكون ) ؟!!! إنها بالفعل طرفة عين (كن) فكان ؟!!! (فلما رآه مستقرا عنده ) (قال هذا من فضل ربى ليبلونى أأشكر أم أكفر) ( ومن شكر فإنما يشكرلنفسه ومن كفر فإن ربى غنى كريم ) سبحان أصدق القائلين الله رب العالمين لكن  من قال لك أنه إنسى آدمى ؟ ولما لا يكون نبى الله سليمان نفسه عليه السلام ؟!! نقول بعد حمد الله إن بلاغة القرآن الكريم وإعجازه اللغوى ماترك شيئا إلا وأنبأنا عنه ما دام يسير بنا فى صراط بلوغ مراد ربنا المستقيم  فقول الله عزوجل عن الجندى الأول (( قال عفريت من الجن )) تمنحك الجواب عن القائل الثانى (الذى عنده علم من الكتاب ) فأولا بمقتضى خلافة آدم عليه السلام وذريته لله عزوجل بصيانة العهد بالتأكيد ( لاينال عهدى الظالمين ) فإن الآدمى الموحد لله عزوجل العارف بالله الموصول به سبحانه يؤتيه الله من فضله ويعلمه  (( وإتقوا الله ويعلمكم الله )) وقول الله سبحانه  ( الذى عنده علم من الكتاب ) تؤكد أنه إنسى آدمى لأن الكتب السماوية والرسالات هى نزلت على الأنبياء والرسل للمكلفين من الثقلان من الإنس والجان وبما أن المتحدث الأول بين الله عزوجل أنه من الجان ( عفريت من الجن )( فإن المتحدث الثانى آدمى بالتأكيد ) كما أن سلطان العلم مطلوب من الثقلان  وقوله عزوجل ( عنده علم من الكتاب ) أى أنه تلقى هذا السلطان وهذا العلم عن الله من الكتاب ( كتاب سماوى ) ( لعله الزبور) إذ أن نبى الله سليمان كان من بعد أبيه نبى الله داوود عليه السلام الذى آتاه الله الزبور .

وحيث أن إتمام المهمة وتنفيذ الأمر كان فى طرفة عين فإن ذلك تم بأمرالله ( كن ) وهذا يقينا لا يكون إلا بتوحيد خالص لله عزوجل على معرفة و صلة فلابد من الجناحين معا ( المعرفة و الصلة ) وهو ما يؤكد أن ذلك العلم من الكتاب هو علم التوحيد أشرف العلوم على الإطلاق وصاحب أشرف موضوع لعلم على الإطلاق (المعرفة بالله والصلة به سبحانه)وهوالعلم السيد العلم المهيمن ولاريب ومن أجل ذلك يشن الشيطان وحزبه حروبه ومعاركه على التوحيد وأهله سواء بالسحر( وهو علم صلة الساحربالشيطان لتسخيرجنوده من الشيطان لآداء مهمات شيطانية وإيذاء لعبادالله عزوجل ) وهو صراع دار من قديم الأزل بين علماء السحر و علماء التوحيد  وكان النصر فى هذا الصراع دوما لصالح التوحيد وأهله وقد قص الله علينا فى القرآن نماذج لهذا الصراع وماتم فيها من نصرالله للموحدين كقصة الغلام وأصحاب الأخدود وكقصة كليم الله موسى والمحبب هارون عليهما السلام مع فرعون وسحرته وأيضا سيدنا إبراهيم خليل الله مع النمرود وسحرته وإهلاك الله لهم بإذلال وإهانة وقصة كليم الله عليه السلام مع السامرى وإلهه الشيطان (فى جسد العجل الذهبى ) وغير ذلك حتى قصة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مع الساحراليهودى لبيد بن الأعصم وهى القصة التى ظهرت للعيان ( وهم بلا أدنى شك لم يتوقف كيدهم أبدا ) ولكن كما ذكرنا فإن نصرالله دوما للموحدين ليس فقط من الأنبياء والمرسلين وإنما لعباد الله الموحدين أجمعين (( إنا لننصررسلنا والذين آمنوا فى الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد )  .

والشاهد أن هذا الجندى من جنودالله فى جيش نبى الله سليمان عليه السلام  كان عبدا موحدا ربانيا يقل للشيء كن فيكون ( عبدى أطعنى تكن عبدا ربانيا تقل للشيء كن فيكون ) ( رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره ) وكلنا يعلم قصة تائب بنى إسرائيل الذى أمطرت السماء بمجرد توبته الصادقة فيمابينه وبين الله عزوجل فى طرفة عين بعد أن كانوا ظمأى ممنوعين المطر وغير ذلك مما وثق وكتب عن كرامات الأولياء (الصحيحة) فى زمان صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضى الله تعالى عنهم وأرضاهم ومن بعدهم فى زمان التابعين وتابعى التابعين فى القرون الخيرية الثلاثة الأولى  وهو مالم ينقطع كذلك فى قرن من القرون لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الله عزوجل يبعث على رأس كل قرن (مائة عام ) من يجدد لهذه الأمة دينها أو كما قال صلى الله عليه وسلم وهو بالتأكيد عبدا موصولا بالله موحدا له  ولكن كيف نحسم ونجزم بأن هذا الجندى الموحد ليس هو نبى الله سليمان عليه السلام  ؟! تعالوا نطوف معا مرة أخرى حول المبنى والمعنى القرآنى لنقتبس من أنواره ونهتدى بها فى تيه هذا العالم الذى تكاد الظلمات والظلم يطبقان عليه ( لولا أولوا بقية ) من الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر و يؤمنون بالله .  فالحوار الذى قصه الله علينا فى القرآن الكريم  دائر بين نبى الله سليمان عليه السلام وبين الحضور عليه السلام ولا يستقيم الأمر لغة وبلاغة أن يقول نبى الله سليمان عليه السلام  لنفسه ( أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك ) ؟!!!! آتيك و إليك و طرفك   ثلاث كلمات بالكاف ضميرا للمخاطب  ويستحيل أن يخاطب بها سليمان عليه السلام نفسه فإذا قال قائل يخاطب العفريت من الجن ( تحديا )  نقول بفضل الله إن هذا لا يستقيم وسياق الحديث القرآنى المعجز إذ أن الأمر لم يكن تحديا على الإطلاق لا بين القائد و جنوده ولا بين الإنس و الجن  وإنما هو طلب وأمر من قائد لجنوده من فسطاط الحق بمحددات ومواصفات معينة  فمن ينجز المهمة ؟ فأنجزها (الذى عنده علم من الكتاب ) الآدمى كما بينا سالفا .

وهومايبين قوة جنودالله فى فسطاط الحق ( سواء الإنسى أو الجنى أو غيرهم والهدهد مثالا ) وأن جنديا واحدا منهم لديه هذه القدرة وتلك الطاقة المهولة موصولا بالله عزوجل  (( وما فعلته عن أمرى )) فما قال الخضرعليه السلام لكليم الله موسى عليه وعلى نبينا أزكى الصلاة والسلام إلا ليبين أنه ما من عبد موحد موصول آتاه الله رحمة من عنده وعلمه من لدنه علما إلا ويأتمربأمرالله معرفة به سبحانه وصلة به سبحانه على علم ومعرفة بالله هو علم التوحيد كما بينا بجناحيه المعرفة و الصلة والطائر يستحيل أن يطير بجناح واحد ؟!!! ومن أجل ذلك كان خيرتعقيبا وخيرختام على آداء المهمة وتنفيذ الأمرالسليمانى هو قول نبى الله سليمان عليه السلام ( فلما رآه مستقرا عنده قال  هذا من فضل ربى  ليبلونى أأشكر أم أكفر فمن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربى غنى كريم  ))  هكذا رد الفضل لصاحب الفضل  وبين حكمة من حكم الله وهى الإبتلاء أى الإختبار وأن مردود فضل الله يجب أن يكون شكرالنعمة لا كفرانها وأن من يشكر فإنما يشكر لنفسه ((ولئن شكرتم لأزيدنكم )) وأن من يكفر فإن رب العالمين ( غنى ) ( كريم )  غنى عن الكافرين و كريم مع الشاكرين (( بزيادتهم من فضله سبحانه )) (( ولئن كفرتم إن عذابى لشديد )) ومن أجل ذلك كان المؤمن القوى خيروأحب عندالله من المؤمن الضعيف وكلنا يعرف ويعلم يقينا كيف كان إسلام  حمزة بن عبدالمطلب و عمربن الخطاب  فارقا فى تاريخ الإسلام لكن أيضا كن دخولهم فى دين الله وتوحيده ومعرفته والصلة به سبحانه نقطة تحول فاصلة فى حياتهم  فكيف كانوا قبل الإسلام ومن أصبحوا بعد الإسلام  !! وغيرهم من نماذج ورجال الإسلام المبهرة  كسيف الله المسلول خالد بن الوليد و كالصديق أبى بكر وحيي الملائكة عثمان بن عفان ذوالنورين والإمام الملهم على بن أبى طالب وغيرهم كثير مما يضيق المقام بذكرهم والشاهد  ختاما  وأعذرونى فى الإطالة  أن  العبد الموحد لله عزوجل معرفة وصلة هو فى الجندية لله عزوجل طود شامخ وجبل راسخ  لا يستطيعه البطلة السحرة فشتان بين طاقة و قدرة وقوة الموصول بالخالق سبحانه و طاقة وقوة وقدرة الموصول بالمخلوق مهما كان هذا المخلوق حتى ولو كان الشيطان الأكبرإبليس

ووجه عملته الجحيمية الجهنمية من الإنس الدجال عليهما لعائن الله التامة   نقول بحمد الله وفضله  أنه لا قبل لهم مجتمعين إنسا وجان بجندى واحد موحد موصول مخلص لله عزوجل ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا  وأختم بالإستغفار لى ولكم وللموحدين أجمعين وحتى ألقاكم على خيرأترككم فى حفظ الله عزوجل وأمنه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته  . أمين بدر . مصرالحبيبة . الثانى من ربيع أول 1443 هجرى الموافق 8/10/2021 الجمعة .